富春山居图是谁画的啊?

2020-11-13 21:28发布

请问一下,富春山居图是谁画的啊?在线等!!!
4条回答
张陆
1楼-- · 2020-11-13 21:46
元四家的魁首黄公望晚年作有《富春山居图》长卷,是我国历代山水巨制中的佼佼者,先后历时四年多,直到画家寿终也未完成,可谓黄大痴积一生的心血之作。此卷至明经沈周、董其昌收藏,其后属吴之矩所有。这张画在清代能流落民间,纯属那个自命不凡的乾隆皇帝帮了倒忙。他自认为博学,把子明隐君的伪本当作真画,还大书特题一番,反把真画拒之门外。后来吴之矩把善本传给儿子,其子吴同卿还特地为它盖了一座“富春轩”,可见他的喜爱程度。不过这位老翁接下来竟大逆不道,在其临死之日竟命其侄子吴静安点上一把大火,准备把画带到阴间去。幸而这位后生尚且心存仁智,乘其不备从火里救出画卷,因此,如今我们将《富春山居图》展卷观看,还会发现纸本上留有火渍呢。
为什么浙江省博物馆的《富春山居图》卷首部分被称为《剩山图》?接着上面的故事,再说那幅被火烧掉了起首一截的《富春山居图)卷,由于经历了一场令人惊愕与痛恨的火灾,画已被烧成一大一小两段。 前段画幅比较小,但相对完整, 后来只好进行修整,重新予以装裱,把被烧坏的卷首单独裁开另行装裱一卷,名“剩山图”或“富春一角”,则顾名思义也。 后段画幅较长,但损坏严重,修补较多,由于黄公望当年将画赠与无用禅师,因此这段被后人称为“无用师卷’,现藏台北故宫博物院。
以上回答供您参考,希望对你有所帮助!
杭州图书馆
孙楠
2楼-- · 2020-11-13 21:36

因为《富春山居图》曾被火烧过,一分为二。前段画幅虽小,但比较完整,所以被后人命名为“剩山图”,而后段画幅较长,但损坏严重,修补较多,所以被称为“无用师卷”。

吴洪裕临死之际,要烧《富春山居图》和《千字文》,给自己殉葬。吴死后,家人先烧了《千字文》,次日再烧《富春山居图》。就在国宝即将付之一炬的危急时刻,吴洪裕的侄子吴静庵忽然窜出来,愣是把画抢救出来。

田中裕子
3楼-- · 2020-11-13 21:36

因为是元代画坛宗师、“元四家”之首黄公望晚年的杰作,也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔,在中国传统山水画中所取得的艺术成就,可谓空前绝后,历代莫及。

富春山居图是元代画家黄公望创作的纸本绘画,中国十大传世名画之一。画家黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘,1350年绘制完成,后几经易手,并因“焚画殉葬”而身首两段,前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博物馆;后半卷:无用师卷,现藏台北故宫博物院。

富春山居图,以浙江富春江为背景,画面用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化。富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色,20%为富阳的景色。

富春山居图被誉为“画中之兰亭”,属国宝级文物。2011年6月,前后两段在台北故宫首度合璧展出。

山水画不是简单的描摹自然的风光,而是画家的精神的诉求与流露,是画家人生态度的表达,是画家人生追求的体现。《富春山居图》画的是一个漫长的江水,在一千年的历史里,流过浅滩、激流、高峰。

前面一段是夏天的感觉,到后面一段,出现了秋天的景,树叶部分淡掉,全部用垂直的皴法,好像繁华落尽的感觉。

富春山居不只是一张画,是一个哲学,一个生命态度的东西,使创作者能够把积压了九十年的亡国痛转成另外一个东西,豁达,摆脱异族统治的痛苦,还原到山水里,不管朝代的兴亡,只是回来做自己,做一个简单自己。

当时张士诚在打天下,朱元璋也在打天下,元朝的统治已经岌岌可危,作者八十几岁,行于富春江上的时候,也觉得朝代的兴亡,其实不是最重要的事,而是能不能有“远山长、云山乱、晓山青”。也就有画中的渔、樵、读书人的形象,隐居于山林而忘于江湖。

廖启智
4楼-- · 2020-11-13 21:46

因为是元代画坛宗师、“元四家”之首黄公望晚年的杰作,也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔,在中国传统山水画中所取得的艺术成就,可谓空前绝后,历代莫及。

富春山居图是元代画家黄公望创作的纸本绘画,中国十大传世名画之一。画家黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘,1350年绘制完成,后几经易手,并因“焚画殉葬”而身首两段,前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博物馆;后半卷:无用师卷,现藏台北故宫博物院。

富春山居图,以浙江富春江为背景,画面用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化。富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色,20%为富阳的景色。

富春山居图被誉为“画中之兰亭”,属国宝级文物。2011年6月,前后两段在台北故宫首度合璧展出。

山水画不是简单的描摹自然的风光,而是画家的精神的诉求与流露,是画家人生态度的表达,是画家人生追求的体现。《富春山居图》画的是一个漫长的江水,在一千年的历史里,流过浅滩、激流、高峰。

前面一段是夏天的感觉,到后面一段,出现了秋天的景,树叶部分淡掉,全部用垂直的皴法,好像繁华落尽的感觉。

富春山居不只是一张画,是一个哲学,一个生命态度的东西,使创作者能够把积压了九十年的亡国痛转成另外一个东西,豁达,摆脱异族统治的痛苦,还原到山水里,不管朝代的兴亡,只是回来做自己,做一个简单自己。

当时张士诚在打天下,朱元璋也在打天下,元朝的统治已经岌岌可危,作者八十几岁,行于富春江上的时候,也觉得朝代的兴亡,其实不是最重要的事,而是能不能有“远山长、云山乱、晓山青”。也就有画中的渔、樵、读书人的形象,隐居于山林而忘于江湖。

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